martes, 1 de octubre de 2024

LA MENTIRA DIGITAL

 




El capitalismo salvaje, la codicia de los poderosos, estan creando monstruos como Milei, pero también estan empobreciendo a la clase media y mediante mensajes manipulados intentan convencernos de que vivir en la pobreza es el camino de nuestra “salvación” como sociedad. Esta información subliminal en la era de la digitalización global, en la era (asumida por todos y sin reparos) de la posverdad, está empobreciendo nuestras democracias. La información banal, la falsa democracia de la imagen, lo que algunos denominan “Infocracia”, socaba nuestra racionalidad y pensamiento crítico. El engaño de hacernos creer que somos libres y felices porque tenemos acceso ilimitado a la información, es una falacia. Realmente lo que de verdad es libre no es la persona, o el ciudadano sino la información. (JRCI)

lunes, 19 de agosto de 2024

In memoriam Homenaje a José Maria Alvarez

 

 

Que poca repercusión ha tenido la muerte de José María Álvarez poeta cartagenero cosmopolita, culto, hedonista, vitalista pero incómodo para los creadores de tendencia poética, ese universo de literatos siempre bien pagados por el “establishment” político-cultural.

Su obra magna: “Museo de Cera” ha extendido su significado y magisterio poético a lo largo de  casi 50 años en todo el mundo pues ha sido traducido a múltiples idiomas (inglés, alemán, búlgaro, portugués, francés, serbio, polaco,...). A pesar de ello, su relevancia, como es habitual en esta país cainita que es España, ha pasado sin pena ni gloria, dado que la persona y el personaje que interpretaba no era definitorio de la corrección social y/o política al uso, ni del agrado del progresismo intelectual o del cultismo prepotente de los gurús de la crítica literaria.

J.Mª. Álvarez era un escritor en disonancia con la realidad que le tocó vivir, su mundo era entre decadente y vitalista, sin tapujos al hablar y opinar, lo cual suele crear enemistades intelectuales y una acelerada marginalidad socio-cultural. Pues en él se observa un deseo de escritura, un deseo y hondura por expresar poéticamente un universo cultural y estético desaparecido, una forma de estar en el mundo incompresible y desafiante para los observadores-opinadores del quehacer intelectual de nuestra triste y desafortunada España. 

Su obra literaria es compleja y de difícil definición. Su "Museo de Cera" desde el primer volumen y sus posteriores ediciones ampliadas, recoge el sentir y pulso intelectual de la Europa cosmopolita del siglo XX, sus constantes citas literarias compartidas en el libro, su visión vital y refinada del ser y estar en el mundo, a veces abiertamente desconectada del pensar ético del momento, generan un universo poético diferente, único, exclusivo, pero que llega a la mente y el corazón del lector, si uno se deja llevar por su alegría y sentido del vivir, sin contemplar, ni aceptar necesariamente al individuo que la ha creado. Creo que podemos y debemos entender que se puede vibrar con la obra creativa de un autor,  aunque a veces, está esté en disonancia con las expectativas biográficas deseadas y vivencias del personaje que las sustenta. 

J.Mª. Álvarez no se plegaba a los modelos políticos aceptados y compartidos en nuestra sociedad, su individualismo liberal, su negación al sentir patrio por la democracia poco fiable que nos ha tocado vivir, su repulsa por los nacionalismos emergentes, su fobia visceral por el feminismo militante, su negativa aceptar la evidencia de la comunicación digital como una nueva forma de cultura en la sociedad líquida que nos rodea y representa, su claro decadentismo, resultaban incomodos para los personajes que cultivan la crítica literaria como mecanismo de actividad intelectual que justifique su incapacidad creadora, y que les es tan necesaria para alimentar sus egos.

Defiendo al J.Mª. Álvarez escritor: poeta y prosista, más allá de su trayectoria vital  e intelectual que no comparto, ni me concierne. Pero si reconozco, que su obra poética ha influido en mi forma de entender el acto  creativo de la escritura y ha influido en mi forma de entender la vida, como un ejercicio de resistencia gozosa frente a la mediocridad  existencial y un intento de dotar de belleza a la muerte.

“Ni aquellos para quienes un día

                                                          Seas incomprensible

                                                          Se atreverán a olvidarte”

(JRCI)

 


jueves, 25 de mayo de 2023

ECUANIMIDAD

 


Para ser ecuánime se necesita estabilidad emocional, el no sentirse zarandeado por las circunstancias del presente que nos empujan a reaccionar sin imparcialidad. Ser imparcial, es una cualidad que nos permite mantenernos estables e imperturbables ante los cambios y vaivenes de la vida, nos permite tomar decisiones después de haber analizados todos los condicionantes que se presentan sobre una circunstancia concreta. Es decir ser imparcial, es tener la capacidad de emitir un juicio equilibrado y justo desde la veracidad de los hechos y de las pruebas que le acompañan y por tanto requiere analizar detalladamente toda la información recibida o expresada.

La ecuanimidad no es pasividad. Por norma, no somos ecuánimes cuando nos quedamos paralizados, sino cuando siendo observadores de la realidad actuamos desde el equilibrio, desde una objetiva distancia emocional.

Ser ecuánime no es fácil, implica estabilidad emocional, imparcialidad, asertividad, saber escuchar, saber reflexionar, todos ellos son valores que implican un aprendizaje constante y no es fácil, pues los condicionantes culturales, los prejuicios adquiridos y desarrollados, las filias y fobias ligados a nuestro ego, la vorágine del día a día que implica inmediatez, insisto todo ello no nos permite marcar distancia y contemplar los hechos con equilibrio, con ecuanimidad.

Por último, para practicar la ecuanimidad hemos de aceptar que el cambio es lo único constante. Rectificar en nuestras decisiones aunque pueda significar contradictorio implica ser ecuánime (JRCI) .


jueves, 30 de marzo de 2023

17 ROSAS DE GUILLENA

 


 17 Rosas de Guillena y Guerra Civil

En 1936, durante la guerra civil española, diecisiete mujeres de Guillena de entre 24 y 70 años fueron víctimas de la represión del bando franquista. Fueron encarceladas, torturadas, humilladas y rapadas. Posteriormente, les dieron el paseíllo por las calles de Guillena y las transportaron en un camión de ganado al vecino pueblo de Gerena, en el interior de cuyo cementerio fueron fusiladas durante la mañana del viernes día 6 de noviembre de 1937 en una "cacería" aberrante que dio comienzo antes del amanecer, con falangistas, nacionalistas y guardias civiles disparándoles desde la cancela, y que terminó a eso de las diez de la mañana. Diversos testimonios han relatado los abusos sufridos por las víctimas incluso después de haber sido asesinadas, estando una de ellas embarazada de siete meses (hecho confirmado por los exámenes forenses practicados tras su exhumación). Sus cuerpos acabaron arrojados a una fosa común. Las diecisiete mujeres fueron conocidas colectivamente como las 17 Rosas de Guillena, y sus restos mortales reposan hoy día en un panteón construido ex profeso en su honor en el interior del camposanto guillenense.2​3​4​

 La localidad también albergó en su término municipal, casi desde el inicio de la Guerra, un campo de concentración para presos políticos y combatientes republicanos. Estaba ubicado en el cortijo del Caballero, y sus prisioneros eran forzados a trabajar en el cercano cortijo de Gambogaz tras haberse apropiado del mismo el general sublevado Gonzalo Queipo de Llano. El campo estuvo operativo al menos desde octubre de 1936 a noviembre de 1938

domingo, 2 de octubre de 2022

SALLY

 https://www.youtube.com/watch?v=es7gtgw39lE

Sally camina por la calle sin siquiera mirar al suelo
Sally es una mujer que ya no quiere ir a la guerra
Sally ha sufrido demasiado
¡Sally ya ha visto lo que puede caer sobre ti!
Sally ya ha sido castigada
por cada distracción o debilidad de su
para cada caricia blanca como la nieve
fecha para no sentir la amargura!

Siente que está lloviendo afuera
Oyes ese sonido
Sally camina por el camino seguro
sin pensar en nada
ahora mira a las personas con aire indiferente
Esos momentos están muy lejos
cuando el tipo ha llamado las infracciones
cuando la vida era más feliz
y también podrías comer fresas
porque la vida es una emoción volando
todo es un equilibrio sobre la locura
por encima de la locura!

Está lloviendo afuera, oyes ese ruido
Pero tal vez Sally es sólo que el significado, el sentido/de tu errante
Tal vez realmente tienes que sentirte un poco mal al final!
Tal vez al final de esta triste historia alguien encuentre coraje
para enfrentar la culpa y borrarlos de este viaje
vivir realmente cada momento con cada agitación y como si fuera el último!

Sally camina por el camino ligero
Es de noche
las luces de las farolas se encienden
Toda la gente corre a casa frente a los televisores

Y un pensamiento pasa por su cabeza
tal vez la vida no se ha perdido
tal vez algo se ha salvado a sí mismo
tal vez realmente no estaba todo mal
¡Tal vez estaba en lo cierto!
Tal vez, pero tal vez, ¡pero sí!

¿Qué quieres que te diga?
Oyes ese sonido.


(Fiorella Mannoia)

jueves, 25 de agosto de 2022

EL MIEDO


 

Creo o me parece que el miedo se ha apoderado de nosotros. Miedo a la Pandemia, miedo a una posible tercera guerra mundial, miedo a un desastre ecológico, miedo al diferente, miedo al futuro que nos paraliza en nuestro presente.

Estamos construyendo, (a través del mensaje del miedo que transmiten desde los diferentes ámbitos de nuestro entorno: económico, político, ideológico, incluso religioso), un egregor basado en el miedo que se alimenta de nuestros miedos individuales y grupales. Su energía crece de forma progresiva,  a medida que vamos sucumbiendo con nuestra actitud a nuestros miedos personales y que generan un miedo colectivo que como sociedades debilita y paraliza nuestra capacidad de respuesta ante un entorno que creemos o que parece construido para destruirnos como especie.

Probablemente el miedo se interioriza a partir de los mensajes que recibimos de forma sutil e interesada del entorno con voluntad de paralizar nuestra capacidad de respuesta ante las incertidumbres de la vida. “El miedo nos obliga a mantenernos en nuestra zona de confort y no nos permite avanzar y desarrollarnos, limita nuestras metas y nuestras acciones, nos mantiene bloqueados”. En estos casos el miedo deja de ser un mecanismo de alerta ante los posibles peligros para transformarse en una actitud ante la vida que sesga nuestro crecimiento.

El miedo nos aleja de la esperanza, de la capacidad de ser fraternales, de ser solidarios. El miedo nos aísla, nos hace ser temeroso del otro, del semejante, alejándonos de nuestra capacidad de tolerancia, y nos encapsula con temor para tener cualquier tipo de esperanza. Y me pregunto. Esperanza para qué?. Creo que para reconstruir un mundo colaborativo, fraterno donde el Amor sea el motor para fortalecernos como sociedades.

No sucumbir al miedo es abrirnos al deseo de cambio vital, a la posibilidad de avanzar con expectativas de reconstruir nuestras vidas y nuestro entorno, es darnos la oportunidad de renovar nuestro deseo de vivir sin temor frente a las adversidades, es que creer que siempre hay un mañana, que hay un futuro mejor porque creemos en la solidaridad y en la resilencia de nuestra especie. Como dijo Marie Curie: “En la vida no existe nada que temer, solo cosas que comprender”

Recogiendo el sentir del hermano Javier León, si empezamos a colaborar, a trabajar juntos, a apoyarnos en estos momentos difíciles para cada uno de nosotros y para la humanidad, si creo que podremos demostrar que otro mundo es posible. Y recogiendo explícitamente sus palabras: “No nos dejemos guiar por el miedo. Que el Amor sea siempre nuestra bandera, sin aplazamientos, sin espera, sin miedo”.

(JRCI)

 


miércoles, 3 de agosto de 2022

HILARIO CAMACHO "LA SOLEDAD COMPARTIDA DE LA CIUDAD"

 


Cantautor que he reconocido y admirado tardíamente. Recuperado de manera casual preparando el homenaje a un amigo que nos dejó. Uno se da cuenta con mucha tristeza, que nuestra biografía vital se construye con lagunas  de conocimiento  y de experiencias significativas.

Escucho ahora y me emociono con un cantautor-poeta que olvidé, probablemente por razones culturales. Madrid no me atraía, la vorágine hortera de la “movida”  ahogó otras propuestas que se construían y brillaban en una ciudad en transición pre democrática. Propuestas con un marchamo vital e intelectual más potente, más agridulce, más melancólico y  por ello más urbano.

Hilario Camacho se adelantó con sus letras, sus arreglos y propuestas musicales, o como él dijo “su inquietud visceral, existencial” a muchos cantautores que luego triunfaron con una puesta en escena de “granujas-golfos” urbanos, o de melancólicos poetas del amor.

Sus letras, como “Tristeza de amor” o “Madrid amanece” reflejan un desencanto vital desolador, y a pesar de ello, uno siente la necesidad de seguir creyendo que la vida es un viaje-aventura con sorpresas asombrosas, maravillosas. “Tristeza de amor un juego cruel, jugando a ganar has vuelto a perder”. Melancolía pura y cruda sin tapujos.

Como dejó escrito en su último mensaje: “vivimos en un mundo de estafadores”. (JRCI)